Nam mô a di đà phật có nghĩa là gì

     

Khi niệm phật giỏi khấn, tụng, bạn ta thường nói “Nam mô A Di Đà Phật”. Vậy câu này có nghĩa là gì? A Di Đà là thương hiệu một vị Phật nhưng Nam Mô có tức thị gì?

Nam mô A Di Đà Phật có nghĩa như sau:

Nam Mô ở đây có 6 nghĩa: kính lễ, quy y(nương tựa hoặc trở về), phụng thờ, cứu giúp ngã, độ ngã, quy mạng.

Bạn đang xem: Nam mô a di đà phật có nghĩa là gì

: có nghĩa là Vô, Không

Di Đà : tức thị lượng

Phật : người Giác ngộ

Vậy Nam tế bào A Di Đà Phật là: Kính lễ đấng giác ngộ vô lượng hoặc cũng có thể có nghĩa là: Con cù về dựa dẫm vào đấng ngộ ra vô lượng.

Khi nào niệm nam tế bào A di đà phật

Phật A Di Đà là giáo nhà của quả đât Tây phương cực Lạc, là quả đât mà Ngài kiến lập. Phật say đắm Ca Mâu Ni là giáo nhà của nhân loại Ta Bà, có nghĩa là thế giới có chúng ta đang sinh sống.

Đây là câu niệm Phật của rất nhiều người tu theo pháp môn Tịnh Độ(hoặc pháp môn Niệm Phật). Vào Thập Lục tiệm Kinh Phật dạy: nếu bọn chúng sinh như thế nào niệm một lần danh hiệu của Phật A Di Đà đã tiêu được 8 muôn ức kiếp tội nặng.

Người tu theo Pháp môn Tịnh Độ thường niệm câu này nhưng bây chừ người bé Phật hay sử dụng câu niệm Phật này để kính chào nhau. Tuy là một trong những câu gồm 6 chữ ngắn gọn nhưng nó hàm cất một tính lễ độ cùng một sự nhắc nhở lẫn nhau để thánh hóa trung tâm hồn mình, qua Hồng danh của Đức Phật A Di Đà.

Niệm Phật A Di Đà là một trong cách tu, cấp tốc chóng, dễ dàng dàng, nhờ vào tự lực tương tự như tha lực với đại nguyện của Đức Phật A Di Đà, bằng phương pháp nhất tâm niệm danh hiệu của Ngài: “Nam tế bào A di đà Phật”. Niệm Phật nhằm trau dồi đức hạnh và xoa dịu phần nhiều khổ đau cho chính mình và mọi tín đồ xung quanh, đem về an lạc, nhiều tiện ích trong bao gồm đời sống hiện tại tại tương tự như mục tiêu dài hạn là vãng sinh rất lạc.

Xem thêm: Điện Thoại Tốt Giá Dưới 4 Triệu Nên Mua Điện Thoại Gì 2021, Top 5 Điện Thoại Dưới 4 Triệu Tốt Nhất 2022

Mặt khác, niệm Phật còn tự chuyển mình hướng vào trong vấn đề chuyển hóa những ý nghĩ, hành vi và lời nói của thiết yếu mình theo khunh hướng thiện lành qua bốn mươi tám lời nguyện của đức phật A Di Đà, để giành được tự tánh tịnh tâm của bản thân.

Phương pháp tu đơn giản và dễ dàng này cũng là phương tiện đi lại hữu hiệu giúp cho việc tự lực của mình thoát khỏi phần lớn hố sâu của tội lỗi, bằng việc tự chánh niệm. Chính vì chánh niệm là ánh sáng tỉnh thức để giúp đỡ cho tâm: thấy, biết, đánh giá được ý nghĩa tốt đẹp của sự việc sống. Bằng phương pháp biết sinh sống đạo đức, qua bốn đức tính Từ, Bi, Hỷ, Xả sẵn có trong lòng mỗi người.

“Muốn thành tựu bất cứ pháp môn nào, bạn tu tập trước nhất cần có: Tín, Nguyện, Hành. Nghĩa là chúng ta dứt trừ những mối nghi. Tin rằng: Pháp môn niệm Phật thù win do chính kim ngôn của đức nạm Tôn. Mong thành tựu chúng ta phải hành rốt ráo và luôn luôn luôn bao gồm chí nguyện bền chắc cầu vãng sinh về cõi cực Lạc” – theo lời Phật dạy.

– Niệm Phật góp làm giảm các cảm hứng tiêu cực như: Tức giận, thù hận tuyệt chấp trước

– Niệm Phật giúp làm bớt sự thèm khát, tham lam và cố vào chính là nuôi dưỡng bồ đề tâm sẽ giúp đỡ bọn chúng sinh ra khỏi đau khổ

– Niệm Phật là một vẻ ngoài chánh niệm giúp họ sống tích cực trong khoảnh khắc hiện tại

– Niệm Phật là 1 trong những liệu pháp trấn yên tâm lý tuyệt vời

– Niệm Phật chế tạo niềm hy vọng, giúp bọn họ có lòng tin vào gần như điều tốt đẹp trong tương lai

– Niệm Phật như 1 lời đề cập nhở họ phải suy nghĩ và hành vi theo đa số lời dạy của Phật.

Xem thêm: Nhập Trạch Là Gì Và Cách Cúng Nhập Trạch Đơn Giản, Lễ Nhập Trạch Là Gì

*

Nếu như với những người dân tu thiền thì kim chỉ nam cao tột hướng đến thường là nhập vào những tầng thiền định không giống nhau, tùy theo phương thức tu thiền, từ đó giác ngộ lý vô thường, vô ngã, tính không, phật tánh, đốn ngộ .v.v. Thì đối với những fan tu theo pháp môn niệm Phật thường là niệm phật nhất trung tâm bất loạn, niệm phật tam muội.

Trí mang Đại Sư nói: “Niệm Phật tam muội là vua trong những môn tam muội”

Liên Trì Đại Sư nói: “Một câu A-Di-Đà Phật bao phủ tám giáo, tròn nhiếp năm tông”

Ngẫu Ích Đại Sư nói: “khi câu Phật hiệu niệm được nhuần nhuyễn thì cha tạng, mười hai phần kinh bao gồm ở vào đó; một nghìn bảy trăm công án, cơ sở hướng thượng mọi ở trong đó; cha ngàn oai vệ nghi, tám muôn tế hạnh, tam tụ tịnh giới cũng sống trong đó.”

Thật hiền đức Tỉnh Am Đại Sư nói:

“Sáu chữ có nhiếp thâuTám muôn tư pháp tạngMột câu giải quyết và xử lý xongNgàn bảy trăm công ánMặc ai không đam mê ngheTa tự chổ chính giữa tâm niệmXin bất tất nhiều lờiGắng một lòng ko loạn!”